epigrammaton l. vi lvii | LVI ← → LVIII |
Впервые: Петровский Ф. А., «Марциал. Эпиграммы», М., 1968, с. 180.
[Фебу.] Этому Фебу VI LVII, XII XLV.
Лысина в раннем и среднем возрасте считалась одним из «тяжелейших пороков внешнего вида»; как считалось, этим «атрибутом старости» боги наказывали человека за «неправедную жизнь» (в частности за неблагочестие, непиетизм, невнимание к богам).
II LXVI 7.
Петроний, CIX (5):
Кудри слетели с голов, красы наивысшая прелесть;
свежий весенний убор злобно скосила зима.
Ныне горюют виски, привычной лишенные сени;
вот шевелюрой теперь лысина гиблой блестит.
О, прековарна природа богов — что первую радость,
в юности данную нам, первой обратно берет...
Светоний, «Божественный Юлий» XLV:
Безобразившая его лысина была ему несносна, так как часто навлекала насмешки недоброжелателей. Поэтому он обычно зачесывал поредевшие волосы с темени на лоб; поэтому же он с наибольшим удовольствием принял и воспользовался правом постоянно носить лавровый венок...
([О Г. Юлии Цезаре.])
1. II XLI 10, VI LXXIV 2, X LXXXIII 1—3, XII XLV 9. Ср. XIV XXV.
1. Помады. Очевидно ароматической мазью на основе кассии (VI LV 2), которая была темного цвета.
2. Жалкую грязную. От помады.
Впервые: Фет А. А., «М. В. Марциала эпиграммы», М., 1891, ч. I.
LVII. На Феба.
1. Налгал, у себя волоса. Совершенно лысые темными благовонными мастями выводили у себя на голове подобие волос (см. ниже, 74). На этом основании Марциал говорит, что подобные волосы удобнее всего стричь губкой.
На сайте используется греческий шрифт
© Север Г. М., 2008—2016