MARTIALIS.NET - EPIGRAMMATON L. VI LXXII

Fur notae nimium rapacitatis
compilare Cilix volebat hortum.
Ingenti sed erat, Fabulle, in horto
praeter marmoreum nihil Priapum.
5Dum non vult vacua manu redire,
ipsum subripuit Cilix Priapum.

Воровством всем и каждому известный,
сад один обобрать задумал Ки́лик.
Не найдя же, Фабулл, в саду обширном
ничего кроме идола Приапа,
5чтоб с пустыми руками не вернуться,
утащил самого Приапа Килик.

Впервые: Петровский Ф. А., «Марциал. Эпиграммы», М., 1968, с. 185.

Вор Килик, непомерно хищный нравом,
как-то сад обобрать решил фруктовый.
В том огромном, Фабулл, саду, однако,
только мраморный был Приап-хранитель.
5Чтоб домой не идти с пустой поживой,
вор Килик самого украл Приапа.

1. Килик. Cilix (киликиец). Здесь имя собственное, не «вор-киликиец», а «вор Килик».

4. Мраморный. Мраморную статую можно продать задорого (ст. 6).

4. Мраморный... Приап-хранитель. Статуи Приапа устанавливались в виноградниках, огородах, садах, на плантациях и полях, на пасеках — т.к. считалось, что Приап устрашает-отгоняет воров. Приап изображался с плодами за пазухой, с серпом или рогом изобилия в руках, с фаллосом гипертрофированных размеров в состоянии вечной эрекции (как правило окрашенным в красный цвет). «Охранную функцию» Приап исполнял посредством серпа и фаллоса, угрожая похитителям кастрацией и/или анальным изнасилованием. ○ VI XVI, VI XLIX, VI LXXIII; III LVIII 47, III LXVIII 9, VI LXXII 3—5, VII XCI 3—4, XI XVIII 21—22.

4. Приап. Πρίαπος; Приа́п. Божество греческого пантеона. Бог плодородия; у римлян тж. бог полей и садов, плодовитости и деторождения. Статуи Приапа устанавливались в виноградниках, садах, на пасеках (как считалось, они отгоняли воров); также в лесах, на дорогах и пристанях; в публичных домах. В жертву Приапу приносились бобы, вино, мед, овощи, фрукты, цветочные венки; также кровь бычков, козлов, поросят, ягнят, голубей и рыб, которой окроплялись его изображения. Высшего расцвета культ Приапа достиг в Риме; праздники в честь Приапа проводились в марте и июне, отличаясь оргиастичностью. Атрибуты: за пазухой плоды, в руках серп или рог изобилия; тж. кошель, маска, тирс, факел, флейта; изображался с фаллосом гипертрофированных размеров в состоянии вечной эрекции.

Евтихид украл [статую] Феба — оберегателя от воров, и сказал: «Не говори лишнего, но сравни свое искусство с моим, свои оракулы с моими руками, пророка с вором, и бога со [мной] Евтихидом. Иначе за свой необузданный язык будешь немедленно продан, и тогда говори обо мне что захочешь своим покупателям».

([Луцилий.] Феба. Аполло́н; божество греческого пантеона; бог света. Персонификация Солнца; предводитель Муз, покровительствует искусствам; предсказатель будущего, покровительствует оракулам; врачеватель.)

...Sed quis custodiet ipsos
custodes?..
...Но кто устережет самих
сторожей?..

Вор, хищеньем своим крайне известный,
Си́лик обворовать сад собирался;
но в огромном саду кроме Приапа
мраморного, Фабулл, ничего не бывало.
5Не желая с пустой выйти рукою,
уворовал самого Силик Приапа.

Впервые: Фет А. А., «М. В. Марциала эпиграммы», М., 1891, ч. I.

Ки́лик-вор, всем известный хищным нравом,
сад хотел обокрасть, туда забравшись.
А в саду-то, Фабулл, в его просторе
только мраморный был Приап-хранитель.
5Не с пустыми ж идти ему руками —
Килик взял самого себе Приапа!

Впервые: Шатерников Н. А., «Марциал. Избранные эпиграммы», М., 1937, с. 83.